MUSICA Soli io e te - Lucio Dalla

MUSICA LA TERCERA LUNA - LITA TORELLÓ

DESDE MI CALLE

SAN IGNACIO ¿líder o tirano?





Por Borja Vivanco Díaz

PARA EL FUNDADOR DE LA COMPAÑIA DE JESUS, EL LIDERAZGO NO ES UNA CUESTION DE ACAPAR PODER, SINO DE AMAR Y SERVIR.

Al poco tiempo de morir Ignacio de Loyola (1556), su sucesor  al frente de la Compañía de Jesús, el teólogo Diego Lainez, fué recibido por el Papa Pablo IV. En aquel encuentro, el pontífice le sugirió que no emulara el modo de gobernar de Ignaacio porque había sido un "tirano". Sin embargo, aunque Laínez no replicó al Papa, no pudo estar en absoluto de acuerdo con sus apreciaciones. Tal vez, minutos después, mientras abandonaba el Vaticano y se cruzaba con cardenales y obispos, Laínez recordara la carta  que Ignacio les remitió a él y al resto de jesuitas que participaron en el Concilio de Trento. En ella les solicitaba que, a la vez que se relacionaban con las más altas dignidades eclesiásticas, no dejaaran de visitar los "hospitales", donde en aquellos años residían no sólo los enfermos, sino también los más pobres.
  Quienes más conocieron a Iñigo de Loyola nunca hablaron mal de él, como advertía José Ignacio Tellechea Idígoras, el gran historiador de la Iglesia. Tellechea escribió hace ya veinticinco años quizá la biografía más difundida sobre el santo en el siglo XX:"Ignacio de Loyola, sólo y a pie". Hace un año un jesuita donostiarra octogenario, Ignacio Cacho, culminó su trilogía sobre él con un volumen con el sugerente título "Iñigo de Loyola, líder y maestro". Y al mismo tiempo el rector de la Universidad de Deusto, el jesuita azpeitarra José María Guibert, ha escrito un libro bajo el título "Diccionario de liderazgo ignaciano". El actual superior general de la Compañía de Jesús, Adolfo Nicolás, le entregó en propia mano un ejemplar al Papa Francisco y el eco que está suscitando ha conllevado a que se solicite su traducción a varios idiomas. Esta obra tiene la singularidad de recoger y explicar, de modo sencillo, cien conceptos asociados al estilo de liderazgo que el modo de vivir y el pensamiento de Ignacio de Loyola han inspirado. Creo que ninguna otra propuesta de liderazgo ha sido nunca desglosada en tan elevado número de términos.
  Como vemos, más de cuatro siglos y medio después de su muerte, Ignacio de Loyola  continúa estando de actualidad. No sólo su texto "Ejercicios espirituales" ha sido la obra escrito por un vasco que, con creces, más veces ha sido publicada, traducida a mayor número de idiomas o mejor analizada críticamente.         Comprobamos, a su vez, que en nuestros días otros vascos son capaces de continuar investigando sobre su figura y extraer, de su personalidad y trayectoria vital, lecciones válidas para el mundo de hoy. Además, los "Ejercicios espirituales"  son practicados hoy hasta por calvinistas y son muchos los psicólogos y empresarios que se han interesado por ellos como metodología para el análisis científico de la personalidad. Porque los "Ejercicios espirituales" son un viaje hacia el "autoconocimiento" que facilitan, a quien los experimenta, tomar decisiones  con la mayor libertad interior.
  Con todo, desde los inicios de la Edad Moderna se fué alimentando una "leyenda negra" que ha representado a Ignacio de Loyola como un "tirano". Promotor de una orden religiosa que sometía a sus miembros a una "obediencia ciega" y dirigida a controlar, por medio de los confesionarios, la conciencia espiritual de los reyes y de las clases sociales dirigentes, para - a través de ellos - gozar de una mayor influencia en la sociedad.
  Sin embargo, es del todo injusto  someter a la Compañía de Jesús, y más aún a Ignacio de Loyola, al juicio de la historia de forma tan severa. Ignacio de Loyola nunca ambicionó poder alguno. De hecho, hasta rechazó dos veces ser superior general de la Compañía de Jesús. Acabó residiendo en Roma, la ciudad más influyente de la era del Renacimiento, no para estar en contacto con las más altas  esferas del poder eclesiástico, sino por quedar frustado su sueño de quedarse en Jerusalén.
  Ahora bien, los más críticos con Ignacio de Loyola casi nunca tuvieron acceso a su propia "autobiografía".  Nunca se sumergieeron  en la lectura de sus más de seis mil cartas, en las que Ignacio aclaraba que sus instrucciones podrían adaptarse flexiblemente según lugares, tiempos y personas. Y apenas estudiaron las "Constituciones" de la Compañía de Jesús, por medio de las cuales se propuso organizar, siempre a solicitud de sus compañeros, la misión de una novedosa orden religiosa en rápida expansión. Un instituto religioso que, sin ser una orden capitular, estaba también sujeto a estructuras de corresponsabilidad y tenía, además, la vocación de estar presente en cualquier lugar del mundo, en donde pudiera lograrse el mayor bien al prójimo, porque el bien cuanto más universal más divino. Una orden en la que cada suerior está llamado a ser líder, porque se enfrenta al reto de despertar  la plena confianza entre sus subordinados para que le abran su conciencia  y así poder discernir efizcalmente, con ellos, a qué misión deben ser encomendados  por voluntad de Dios.
  En las últimas décadas, al igual que ocurre por ejemplo con la figura de Jesús de Nazareth, el método histórico-crítico está contribuyendo a recuperar y difundir quíén fue, en realidad, Ignacio de Loyola. Y ésto está facilitando difundir y construir un paradigma  de "liderazgo transformacional", tal vez más ambicioso que cualquiera de los postulados por los modelos de gestión más avanzados.
  No obstante, Ignacio de Loyola, como sus contemporáneos, nunca empleó el concepto de líder. Hoy, por el contrario, seguramente abusemos  de la utilización de éste término y estemos, sin percartarnos de ello,  devaluándolo. En cualquier caso, no hay que saber mucho de Ignacio de Loyola para deducir que, para él, un líder no podría ser quien tiene más posibilidad de acaparar poder, sino quien es más capaz de amar y servir. Evidentemente, a nadie se le puede  escapar que un "tirano" jamás llegaría a éstas conclusiones.

MUSICA Sibelius - Finlandia op. 26 (Opening of the new Helsinki music hall)

PASTORAL: SANTO DEL DIA

IGNACIO DE LOYOLA (IÑIGO)
                   1491-1556




Iñigo nació en el castillo de Loyola (Pais Vasco) y era el menor de trece hermanos.

Educado como hidalgo entre jóvenes de su misma calidad, sigue una formación militar en Arévalo (Avila); como caballero del virrey de Navarra, defiende el castillo de Pamplona, donde es herido en la pierna  por una bala de la artillería francesa.

Durante la convalecencia en Loyola, leyendo la vida de Cristo y de los Santos, deja las armas y se convierte. En Manresa (Barcelona) practica los Ejercicios Espirituales que más tarde plasmaría en su libro homónimo; después escribiría Constituciones.

Al terminar un viaje a Tierra Santa continúa sus estudios en Salamanca y Alcalá de Henares. Se establece en París, donde funda la Compañía de Jesús, llamados vulgarmente jesuítas (orden aprobada por Paulo III en 1539).

En Roma pasaría sus últimos días; su orden entró pronto con vigor en la sociedad, dejando numerosas casas fundadas antes de morir, y estuvo prohibida entre 1773 y 1814.

MUSICA LORENZO SANTAMARIA, SÓLO POR ESE AMOR, EXCELENTE VERSIÓN,

MUSICA La Nave del Olvido - Henry Stephen.wmv

DESDE MI CALLE

JUSTICIA AL REVES


El 22 de diciembre de 1938, un día antes de diera comienzo la ofensiva final de los franquistas en Cataluña-a tres meses escasos de terminar la Guerra Civil- Ramón Serrano Suñer, cuñado de Franco y ministro del interior, anunció el nombramiento de una "comisión especial". Así comienza la introducción que Julius Ruiz, profesor de Historia en la Universidad de Edimburgo, hace de su libro La Justicia de Franco, en el que analiza, la legislación, actividad y sentencias de la Justicia Militar franquista contra los perdedores de la guerra. Sostiene el autor que Franco hizo uso de legislación anterior a su golpe de estado, como la Constitutiva del Ejército de 1878 o el Código de Justicia Militar de 1890, que reconocían a las fuerzas armadas el deber de actuar contra los enemigos externos o "internos" y otorgaban a los tribunales militares amplias facultades para juzgar a civiles. La dirección militar de la persecución posbélica engarzaba pues con una larga tradición de intervención del ejército en la justicia civil. Por lo tanto, la represión franquista no resultó en este punto tan novedosa. Lo nuevo fué el número de los afectados: cientos de miles de investigados-y valga como dato de esa enormidad que el sumario incoado el 23 de setiembre de 1940 contra Cipriano Rivas Cherif (cuñado y confidente del presidente Azaña) y el bilbaino Julian Zugazagoitia Mendieta, socialista y ex ministro de gobernación, posteriormente fusilado, llevaba el numero100.159-y miles de ajusticiados, alrededor de 50.000 sin juicio, según el autor. Franco fué infomado de que desde abril de 1939, fecha de la victoria franquista, los tribunales castrenses habían condenado a 40.000 personas por "rebelión".

La comisión especial presidida por Idelfonso Bellón, presidente del Tribunal Supremo de los franquistas y del que formaba parte Rafael Aizpún, padre del Fundador de Unión del Pueblo Navarro, tenía como misión reunir las pruebas necesarias para "demostrar plenamente la ilegitimidad de los poderes actuantes en la República Española el 18 de Julio de 1936". Dicho de otro modo, lo que se esperaba de ella era que probara que quien se había sublevado en julio de 1936 había sido el gobierno republicano y no el ejército. En menos de seis semanas, la comisión Bellón, por aclamación unánime, dictanimó que la insurrección franquista "no puede ser calificada, en ningún caso, de rebeldía". Por lo tanto, rebeldes eran los republicanos y su gobierno " sustancial y fundamentamente, ilegítimo". Serrano Suñer, que inspiró y supervisó el trabajo de la comisión, con toda seguridad movido por el ansia de venganza pues dos de sus hermanos habían sido asesinados en el Madrid republicano, dejó escrito en sus memorias, publicadas dos años después de la muerte de Franco, que el castigo contra los republicanos por el delito de rebelión militar, era "absurdo": se trataba sencillamente de la "justicia al reves".

Ésta confesión de Serrano Suñer era despreciable por tardía, dado que llegaba con 40 años de retraso; por cobarde, dado que nunca la habría publicado con Franco vivo; y por parcial, pues dejó de contar su intervención directa en la persecución de dirigentes nacionalistas como el presidente Companys o el lehendakari Aguirre y de republicanos como los ya mencionados Rivas y Zugazagoitia y, antes que ningún otro, del presidente de la República, Manuel Azaña Díaz.


Artículo de TXEMA MONTERO
Editado: en el periódico DEIA

MUSICA BRUNO LOMAS Ven Sin Temor 1972

MUSICA Matt Monro - Alguien Canto

MUSICA Lost Horizon - Pure (sub. español)

PASTORAL: SANTO DEL DIA

SANTA ANA


Grande es la dignidad de Santa Ana por ser la Madre de La Virgen María, predestinada para ser Madre de Dios. Nieto de Santa Ana fué el Hijo de Dios.

La santidad de Santa Ana es tan grande por las muchas  gracias que Dios la concedió. Su nombre significa "gracia". Dios la preparó con magníficos dones y gracias. Como las obras de Dios son perfectas, era lógico que El la hiciese madre digna de la criatura más pura.

Santa Ana tenía celo por hacer obras buenas y esforzarse en la virtud. Amaba a Dios sinceramente y se sometió a su santa voluntad en todos los sufrimientos, como fué su estirilidad por veinte años, según cuenta la tradición. Esposa y madre, fué fiel cumplidora de los deberes con el  esposo y su encantadora hija María.

Esta santa privilegiada sobresale en mérito y gloria, cercana al Verbo encarnado y a su Santísima Madre. Sin duda que Santa Ana tiene mucho poder ante Dios. La madre de la Reina del Cielo, que es poderosa por su intercesión y madre de misericordia, es también llena de poder y de misericordia.

PASTORAL: SANTO DEL DIA

SANTIAGO EL MAYOR
                 Apóstol
                  Año 44
 


Era hermano de San Juan Evangelista, hijo de Zebedeo y de María Salomé, originario de Betsaida.

Después de la Ascensión de Jesús a los cielos, Santiago predicó el evangelio en Judea y Samaria; luego vino a España, donde apenas convirtió a alguien, , y volvió a Jerusalen; aquí fué decapitado por orden de Herodes Agripa.

Sus discípulos trajeron el cadáver del santo por barco hasta desembarcar en Galicia, dando sepultura a su cuerpo en Compostela, ciudad que posteriormente tomó su nombre, y que con el tiempo se ha convertido después de Roma y Tierra Santa en un lugar de peregrinación universal para la cristiandad.

Sus reliquias fueron trasladadas a España posiblemente por temor a los árabes, entonces amos de Jerusalén, y reciben un culto solemne en Galicia. Un príncipe gallego se acercó a las reliquias y se llenó de moluscos por todo el cuerpo; desde entonces todos los peregrinos llevan una conquilla.

Es patrono de drogueros, cargadores,, sombrereros, guerreros, caballeros, bataneros, mercaderes, pasteleros, peregrinos, cereros y de España; protector de los cereales y del buen tiempo, invocado contra el reumatismo y para la maduración de las manzanas.

MUSICA Scorpions - Rhythm Of Love

DESDE MI CALLE

"LOS CHINOS" Y LA MARCA ESPAÑA


Cuando empezaron a proliferar los bazares chinos, comunmente conocidos como "los chinos", me di cuenta que la cosa no quedaría ahí, dadas las ansias de expansión de los ciudadanos chinos (China cerró 2014 con una población de 1.367.820.000 personas). Empezaron montando restaurantes chinos, fué la punta de lanza, continuaron con los bazares, donde todo hay como en botica, y, es posible que estemos en fase tal, que acabaremos hablando chino mandarín.

Los chinos se están haciendo fuertes en éste país. El fútbol que es poder y tentación en la que todos quieren caer, se ha convertido en algo más que una aspiración. Cualquier equipo de fútbol con problemas, sobre todo si milita en la primera división, puede llegar a sobrevivir gracias a la inyección de caudal chino. Recapitulemos, que suelen decir en la tele los presentadores de moda. El magnate chino Wang Jianlin (el nombrecito se las trae), adquirió el 20% de las acciones del Atlético de Madrid por 45 millones de euros. Aunque no sea chino de la China, el multimillonario Peter Lim, natural de Singapur, es prácticamente el dueño del Valencia, poniendo al frente del Club, en calidad de presidenta, a Lay Hoon Chan, una dama con mano de hierro (con ése nombrecito no podía ser de otra manera). Una firma de capital chino, fundada por Guangying Wong (otro que tal...), ex alto funcionario del régimen comunista, ha invertido fuertemente en El Corte Inglés, tocado pero nunca hundido, por la crisis que en todo y en todos ha hecho mella.

Y ahora nos enteramos que un grupo chino ha ganado, con una oferta de 10.000 euros, la subasta principal de los principales activos del aeropuerto de Ciudad Real. Ojo al dato (frase famosa de un periodista deportivo), porque las instalaciones, que costaron 450 millones de inversión, estaban en concurso de acreedores desde 2010. Nadie pudo, o quiso, pagar los 80 millones que se pedían. Al final, el grupo inversor chino Tzaneen, ha sido la única firma en acudir a la venta judicial, en la que se queda con la pista de aterrizaje, los angares y la torre de control entre otras cosas. Sólo una oferta superior podría salvar del ridículo a la venta mísera y parcelada del que en otro tiempo fuese estandarte castellano- manchego.

Señores Rajoy y Margallo ¿Es ésta la MARCA ESPAÑA de la que tanto han alardeado? ¿No es ésto un claro ejemplo de la colonización, a la que la privatización de lo público impulsada por el gobierno del PP, está convirtiendo este país en un páramo?

DESDE este RINCON DE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

MUSICA Dio - Holy Diver (from "Holy Diver Live" )

DESDE MI CALLE

PROBEMOS EL SILENCIO


En estos días calurosos, y largos de verano, donde la luz nos anima y eleva el espíritu; días de vacaciones, quiero dedicar éstas líneas a algo que no está precisamente de moda: EL SILENCIO.

En nuestro mundo actual hay un millar de distracciones a nuestro alcance que hace que nos cueste encontrarnos con nosotros mismos, pues casi todo nos lo dan programado.

El silencio es un encuentro con nosotros mismos, personal, que nos exige parar en nuestro quehacer diario y reflexionar sobre nuestra vida, allí donde nos encontremos, bien en nuestro trabajo, en nuestra casa, paseando por el campo, en la playa; donde nos encontremos siempre podremos destinar un momento, en silencio, para reflexionar sobre nuestra vida, si la misma tiene sentido o se ha convertido en una rutina, una rutina que, a veces, otros nos la han programado.

El silencio exige concentración y reflexión, en la soledad, fuera del mundanal ruido, fuera de las diarias obligaciones, del stres. No olvidemos, por ejemplo, que para escuchar un concierto de música, una obra de teatro, incluso una película, el silencio es fundamental.

En el silencio es donde debemos hablar con nosotros mismos; probemos en estos días de verano, de vacaciones familiares, a practicar momentos de silencio, para así ponerlo en práctica el resto de los días del año.

DESDE este RINCON DE MI CALLE, que sigue siendo la calle de todos.

PASTORAL: SANTO DEL DIA

 SANTA BRIGIDA DE SUECIA


Brigida nació en Upsala, Suecia, en 1303.

A la edad de catorce años fué casada con el caballero Ulg Gudmarsson, príncipe de Nericia, al que amó profundamente y le dió cuatro hijos y cuatro hijas, de las cuales detacó la que más tarde sería santa Catalina de Suecia.

El matrimonio educó a sus vástagos con modestia y disciplina; para evitar tormentas políticas decidieron peregrinar a Santiago de Compostela; por el camino vieron tanta miseria y violencia que a su regreso Ulf se retiró a un monasterio cisterciense, donde moriría muy poco tiempo después.

Brígida procuró acomodar a sus hijos, y después fundó el monasterio de San Salvador de Vadstena, se olvidó de su rango aristocrático y se dedicó por entero a pobres y enfermos.

En 1344 Europa estaba convulsionada por el cisma de Occidente y decide viajar a Roma, donde con todas sus buenas obras aguantó hasta su muerte.

Se le considera patrona de peregrinos, sanadores, de Suecia y de Europa. 

MUSICA ARCH ENEMY - You Will Know My Name (OFFICIAL VIDEO)

MUSICA Ricardo Roca ~ Granito de Arena

PASTORAL: SANTO DEL DIA

                                                              

                                                               MARIA MAGDALENA

María, hermana de Marta y Lázaro, era pública pecadora, hasta que tocada un día por la gracia, vino a rendirse a los pies del Señor. "No te acerques a mi, porque estoy puro", le dirían los soberbios; pero el Señor, al contrario, la recibe y perdona. Por eso Jesús "acoge bendadoso la ofrenda de sus servicios", y le ofrece pàra siempre un sitial de honor en su corte real. La contriccion transforma su amor. "Por haber amado mucho, se le perdonan muchos pecados". Movido por sus ruegos resucita Jesús a Lázaro su hermano, y cuando Jesús es crucificado, le asiste, más muerta que viva; preguntando, como la esposa de los Cantares, a dónde han puesto su esposo Divino, Cristo la llama por su propio nombre y mandale lleva los discípulos la buena nueva de su Resurrección.

PASTORAL: SANTO DEL DIA

San Lorenzo de Brindis
            Predicador
                 Año 1619

Nació en Brindis (Italia) cerca de Nápoles. Desde pequeño demostró tener una memoria asombrosa. Dicen que a los ocho años repitió desde el púlpito de la Catedral un sermón escuchado a un famoso predicador, con gran admiración de la gente.

Cuando pidió ser admitido como religioso en los Padres Capuchinos, el superior le adevirtió que le iba a ser muy difícil soportar aquella vida tan dura y tan austera. El joven le preguntó: "Padre, ¿en mi celda habrá un crucifijo?". "Si, lo habrá", respondió el superior. "Pues eso me basta. Al mirar a Cristo Crucificado tendré fuerzas para sufrir por amor a El, cuaquier padecimiento".

 La facilidad de Lorenzo para aprender idiomas y para grabarse en la memoria todo lo que leía, dejó atónitos a sus superiores y compañeros. Prácticamente se aprendía de memoria capítulos enteros de la S. Biblia y muchas páginas más de libros piadosos. Hablaba seis idiomas: griego, hebreo, latín, francés, alemán e italiano.

Y su capacidad para predicar era tan excepcional, que siendo simple seminarista, ya le fue encomendado el predicar los 40 días de Cuaresma en la Catedral de Venecia por dos años seguidos. Las gentes vibraban de emoción al oir sus sermones, y muchos se convertían.

Un sacerdote le preguntó: "Fray Lorenzo, ¿a qué se debe su facilidad para predicar? ¿A su formidable memoria?" Y él respondió: "En buena parte se debe a mi buena memoria. En otra buena parte a que dedico muchas horas a prepararme. Pero la causa principal es que encomiendo mucho a Dios mis predicaciones, y cuando empiezo a predicar se me olvida todo el plan que tenía y empiezo a hablar como si estuviera leyendo en un libro misterioso venido del cielo".

 Los capuchinos nombraron a Fray Lorenzo superior del convento y luego superior de Italia. Más tarde al constatar las grandes cualidades que tenía para gobernar, lo nombraron superior general de toda su comunidad en el mundo. En sus años de superiorato recorrió muchos países visitando los conventos de sus religiosos para animarlos a ser mejores y a trabajar mucho por el reino de Cristo. Había días que caminaba a pie 50 kilómetros. No le asustaba desgastarse en su salud con tal de conseguir la salvación de las almas y la extensión del reino de Dios. La gente lo amaba porque era sumamente comprensivo y bondadoso, y porque sus consejos hacían un gran bien. Siendo superior, sin embargo servía a la mesa a los demás, y lavaba los platos de todos.

El Santo Padre, el Papa, lo envió a Checoslovaquia y a Alemania a tratar de extender la religión católica en esos países. Se fue con un buen grupo de capuchinos, y empezó a predicar. Pero en esos días un ejército de 60 mil turcos mahometanos invadió el país con el fin de destruir la religión, y el jefe de la nación pidió al Padre Lorenzo que se fuera con sus capuchinos a entusiasmar a los 18 mil católicos que salían a defender la patria y la religión. La batalla fue terriblemente feroz. Pero San Lorenzo y sus religiosos recorrían el campo de batalla con una cruz en alto cada uno, gritando a los católicos: "Ánimo, estamos defendiendo nuestra santa religión". Y la victoria fue completa. Los soldados victoriosos exclamaban: "La batalla fue ganada por el Padre Lorenzo".

 
El Papa Clemente VIII decía que el Padre Lorenzo valía él sólo más que un ejército.

El Sumo Pontífice lo envió de delegado suyo a varios países, y siempre estuvo muy activo de nación en nación dirigiendo su comunidad y fundando conventos, predicando contra los protestantes y herejes, y trabajando por la paz y la conversión. Pero lo más importante en cada uno de sus días eran las prácticas de piedad. Durante la celebración de la Santa Misa, frecuentemente era arrebatado en éxtasis, y su orar era de todas las horas y en todos los sitios. Por eso es que obtuvo tan grandes frutos apostólicos.

 
Dormía sobre duras tablas. Se levantaba por la noche a rezar salmos. Ayunaba con frecuencia. Su alimento era casi siempre pan y verduras. Huía de recibir honores, y se esforzaba por mantenerse siempre alegre y de buenhumpr con todos. La gente lo admiraba como un gran santo. Su meditación profunda era sobre la Muerte y Pasión de Jesucristo.

Cuando viajaba a visitar al rey de España enviado por la gente de Nápoles para pedirle que destituyera a un gobernador que estaba haciendo mucho mal, se sintió sin fuerzas y el 22 de julio de 1619, el día que cumplía sus 60 años, murió santamente. Ha sido llamado el "Doctor apostólico"

MUSICA Doctor Deseo - Morirse en Bilbao ( con Platero y Tú y Extremoduro )

MUSICA Eric Sardinas- AC/DC "BEST" Rochester NY 3-11-15

MUSICA Haydn: "London" Symphony No. 104 in D major - Movement 4 || Leslie Jones...

DESDE MI CALLE - SUCESOS

BILBAO Y BIZKAIA HACE UN SIGLO
                       (2ª Parte)




Mendívil intenta suicidarse
  Ayer mañana, en las escalerillas del muelle del Arenal, frente al Teatro Arriaga, un individuo llamado José Mendívil, de 33 años de edad, soltero y domiciliado en San Francisco, número 23, se despojó de la ropa exterior e interior y, en traje de Adán, se arrojó al agua con propósito de suicidarse. En aquel instante pasaba por aquella parte de la ría el botero Tiburcio Benjón, domiciliado en La Peña, quien le salvó de una muerte segura, pues Mendívil nada como una barra de plomo. El municipal Yangüez, a la sazón de servicio en El Arenal, hizo que Mendívil se vistiera y después le condujeron a la casa de socorro del Ensanche, apreciándole el médico de guardia un enfriamiento. Desde el benéfico establecimiento, en lugar de llevarle a la cama, le llevaron a la Inspección de Seguridad los guardias de orden público. En los bolsillos se le encontraron 80 céntimos, un pañuelo, una pipa y un trozo de hilo bramante. Se supone que Mendívil estaba perturbado por una borrachera ‘reconcentrada’ y que, en lugar de darle por cazar moscas, le dio por cortar el hilo de su preciosa existencia muriendo ahogado en las aguas de la ría.

 Entrega de una mula
Ha sido entregada por la guardia municipal una mula a Aquilino Eraña. Este animal (la mula) fue recogido por los serenos en la calle Gordóniz.Restaurant de ‘El Paje’ (D. Abad). Amistad, 4. En este acreditado restaurant se sirve al amable público por 2 pesetas y 75 céntimos: entremeses variados, caldo, dos platos fuertes, postre de cocina o frutas, mantecado los martes, jueves y domingos o garrafa los lunes, miércoles, viernes y sábados.

 Romerías en Urazurrutia y Bilbao la Vieja
  Programa de los festejos que se han de celebrar los días 24 y 25 del corriente (...). Día 25: de cinco a seis de la mañana, diana a cargo de la banda de música. De seis a ocho, verbena, amenizada por los mismos elementos de la noche anterior. De nueve y media a once y media se celebrarán diversos festejos, por este orden: carrera de niños cubiertos con sacos, carrera pedestre, sartén húngara, juegos del huevo a ojos vendados, todos ellos con premios en metálico y sorpresas a los gananciosos. De doce a una, concierto por la banda. De ocho y media a doce de la noche, romería amenizada por las bandas de música, tamborileros y corro de ciegos. Durante el día se dispararán voladores y se soltarán globos grotescos

 Una reyerta
 Entre las vendedoras de sardinas Vicenta Aja y Faustina Ezpeleta se suscitó ayer tarde una cuestión en la calle de la Cantera, viniendo a las manos. La Vicenta dio varias bofetadas a la Faustina, que tenía un chico de pecho en los brazos, imposibilitándola de toda defensa eficaz.

 Arrigorriaga.
  En la romería por la tarde y noche, mucha gente. Entre otros lunares, que ya habrá ocasión de descubrirlos, diremos que la comisión de festejos no ha estado muy bien al contratar el cine. ¿Por qué no se exige antes un programa de las películas que hayan de exhibirse? Porque es el caso que, en la sesión de anoche, respetables ancianos decían que aquellas películas las habían visto cuando iban a la escuela. Y además, como hay personas que pueden dar fe, parece que el aparato era el número uno de los construidos por la casa, así que «no se veía nada». (firmado: el corresponsal).

 Un atropello
 A Rafael Villarías le atropelló ayer en Luchana una novilla, causándole la dislocación del hombro izquierdo.

 Las lenguas vivas
  En la calle de San Francisco, esquina a la de la Fuente, se hallaban parados esta madrugada a la una los individuos Amalio González, Santiago Arraiz, Casimiro Carnicero y Domingo Sáez, cuando se les acercó Pío Fano, que al parecer iba un poco bebido, preguntándoles si sabían hablar francés. La interrogación tuvo consecuencias funestas, por cuanto hubo una pequeña refriega de la que resultó Pío con una herida leve en el ojo derecho.

 Un noruego beodo
 En el Café de las Columnas, el súbdito noruego Lideon Suokaba, que no acababa de beber nunca y estaba en lamentable estado de embriaguez, la emprendió a golpes con un tal Mauro Goiri, promoviendo un gran escándalo. La pareja de orden público se vio y deseó para reducirlo a la obediencia forzosa, conduciéndolo atado a la Inspeccion de Vigilancia.

 De nuestro mundo elegante
  Oportunamente el cronista anunció la boda de la bellísima y distinguida señorita Concha García con nuestro distinguido amigo el joven ingeniero don Manuel Goyorrola; entonces felicité efusivamente a los futuros cónyuges, distinguidos jóvenes del ‘grand monde’, y hoy se presenta la ocasión de renovar mis fervientes votos. Gracias a la amabilidad y deferencias para con el cronista de los señores de García Ogara, a quienes estoy sumamente agradecido, puedo adelantar una lista de los regalos cruzados entre los novios, así como de los recibidos de sus muchas amistades, que en su aristocrática mansión se hallan expuestos. De la novia al novio, botonadura de rubíes y brillantes. Los hermanos de la novia al novio, perlas para la pechera. A la novia, sus padres, perlas para las orejas y magnífico ‘trousseau’; sus hermanos, saco de viaje con ‘necessaire’ de plata; señores de García (don Pablo), servicio de té y café de plata con su bandeja; señores de García (don Romualdo), sortijas de rubíes y brillantes; Excmo. señor conde del Cadagua, sortija de brillantes y esmeralda; don Antonio Careaga, servicio de cubiertos (...). Don Pedro Serra y señora, figura de mármol; servidumbre de la novia, juego de agua muy completo de cristal y vermell; Angelita Aguilar, mantequillera; doña Teresa González, ‘corbeille’ de plata; personal administrativo y obrero de la fábrica de San Pedro de Elgoibar, servicio de plata; doña María Luisa Ibarra, bandeja repujada (...).

MUSICA Tom Jones - Sex Bomb (Official Video)

MUSICA YO QUISIERA (OSCAR DE LEON)

MUSICA TINA BROWN & GOSPEL MESSENGERS

MUSICA Smoking Time Jazz Club - "Percolatin' Blues"

DESDE MI CALLE - SUCESOS

BILBAO Y BIZKAIA HACE UN SIGLO
                     (1ª Parte)




 Bienvenidos a las noticias de julio de 1915, que nos muestran un Bilbao y una Bizkaia a veces sorprendentes en su diferencia y otras, extrañamente parecidos a los nuestros.

 Un atraco
  Ayer, de madrugada, fue atracado en Miravilla por un ‘apache’ un súbdito noruego perteneciente a la dotación del buque noruego ‘Albeattie’, surto junto al muelle de Ripa. El ladrón le despojó de la americana, un reloj, diez pesetas, una libra esterlina, una flauta y la gorra. El robado denunció el hecho y, ayer mañana, la politícia municipal detuvo al atracador, recuperando la americana y la gorra en una prendería de la calle de Bailén.

 Un curda fenomenal
 Ayer mañana fue curado en la casa de socorro del Ensanche Norberto Escribano, de 33 primaveras, solterito y domiciliado en la calle Particular de Quintana, de un ataque de alcoholismo agudo y una contusión en la frente. El primero se lo produjo tomando chiquitos y la contusión, al caerse en la estación del Ferrocarril de Las Arenas. La estabilidad humana fue una cosa irrealizable para Norberto durante algunas horas.

 Notas taurinas
 La combinación taurina ‘Chatillo de Baracaldo’ y ‘Rebonzanito’ de Sestao, tantas veces pedida por los vecindarios de dichos pueblos ribereños, será un hecho el próximo domingo.

Infeccionamiento de las aguas públicas.
 El vecino de Durango don Andrés de Olano y Abaitúa denunció a la guardia civil de Orozco que había sorprendido a tres individuos desconocidos infeccionando las aguas del río Iguiriñao, en Gorbea, jurisdicción de Orozco, arrojando gran cantidad de polvos de los llamados vulgarmente ‘quitamanchas’. Practicadas las oportunas pesquisas por la benemérita, supo esta que uno de los autores es José Miguel, alias ‘El Chorro’, suponiendo que el otro sea Serafín Alzaruza, ambos vecinos de Ceanuri, ignorándose quién sea el tercero.

 El buzón de Amboto
 El buzón colocado por el Club Deportivo en la peña de Amboto ha sido robado. En noviembre del año pasado, el señor Bandrés concibió la idea de construir en aquel solitario paraje un buzón donde los excursionistas pudieran depositar su correspondencia, un buzón a imitación de los instalados en las montañas de Suiza y en la sierra de Gredos (...). La cultura proverbial del pueblo vasco se siente ofendida por este acto de vandalismo

Un hurto
 Al juzgado municipal del distrito del Centro fue denunciado ayer el chico Francisco Elosua por haber hurtado 2,50 pesetas del bolsillo del delantal a Natividad Martínez, junto al puente de Hierro. Al ser detenido, se le ocuparon 30 céntimos y una flauta que se había comprado con el producto del hurto.

 Té Lipton es el Té de los Reyes
 . Solamente se vende en paquetes o latas litografiadas en idioma español.

PASTORAL: SANTO DEL DIA

San Enrique  

Emperador

 Año 1024

 

Este es el único emperador declarado santo por la Iglesia Católica.

Tuvo la gran suerte de pertenecer a una familia sumamente religiosa. Su hermano Bruno fue obispo. Su hermana Brígida fue monja. La otra hermana, Gisela, fue la esposa de un santo, San Esteban, rey de Hungría. Y la mamá de Enrique lo confió desde muy jovencito bajo la dirección de otro fervoroso personaje, San Wolfgan, obispo de Ratisbona, el cual lo educó de la mejor manera que le fue posible.

 Un aviso que lo llevó a la santidad:
Al poco tiempo de haberse muerto su gran maestro, San Wolfgan, vio Enrique que se le aparecía en sueños y escribía en una pared esta frase: "Después de seis". Él se imaginó que le avisaban que dentro de seis días iba a morir y se dedicó con todo su fervor a prepararse para bien morir. Pero pasaron lo seis día y no se murió. Entonces creyó que eran seis meses los que le faltaban de vida, y dedicó ese tiempo a lecturas espirituales, oraciones, limosnas a los pobres, obras buenas a favor de los más necesitados y cumplimiento exacto de su deber de cada día. Pero a los seis meses tampoco se murió. Se imaginó que el plazo que le habían anunciado eran seis años, y durante ese tiempo se dedicó con mayor fervor a sus prácticas de piedad, a obras de caridad y a instruirse ejercer lo mejor posible sus oficios, y a los seis años... lo que le llegó no fue la muerte sino el nombramiento de Emperador. Y este aviso le sirvió muchísimo para prepararse sumamente bien para ejercer tan alto cargo.

 Emperador Guerrero.
Enrique cumplió lo que su nombre significa en alemán: jefe poderoso. Pues empezó siendo simplemente rey (o gobernador) de un departamento del sur de Alemania, Baviera. Y allí ejerció su autoridad con agrado de todos , llegando a ser enormemente estimado por su pueblo. Pero de pronto se murió el Emperador Otón III, su primo, sin dejar herederos, y entonces los principes electores juzgaron que ningún otro estaba mejor preparado para gobernar Alemania y a las naciones vecinas que el buen Enrique, tan apreciado por sus súbditos. Y llegó así a aquel altísimo cargo.

Pero por todas partes estallaban revueltas y revoluciones, y el nuevo emperador tuvo que organizar un poderoso ejército para ir calmando a los revoltosos. Y resultó ser un gran guerrero. Dominó las revueltas nacionales y las de Polonia y se hizo respetar por todos los países vecinos.

 Liberador del Papa.
Y sucedió que en Roma un anticristo se atrevió a quitarle el puesto al Papa Benedicto VIII. Éste pidió auxilio a Enrique, el cual con un fortísimo ejército invadió a Italia, derrotó a los enemigos del Pontífice y le restituyó su alto cargo. En premio por todo esto, el Papa Benedicto lo coronó solemnemente en Roma como Emperador de Alemania, Italia y Polonia.

Enrique el piadoso.
La gente lo llamaba así porque en todas partes lo que buscaba era extender la religión y hacer que las gentes amaran más a Nuestro Señor.

Para conceder como esposa a su hermana Gisela, al rey Esteban de Hungría le puso como condición a dicho mandatario que propagara el catolicismo por todo su reino, lo cual cumplió Esteban de manera admirable.

Por todas partes levantaba templos, construía conventos para religiosos y apoyaba a cuantos se dedicaban a evangelizar. A los templos les regalaba cálices, ornamentos y demás objetos para que el culto resultara muy solemnemente, y dejaba donaciones para que celebraran misas por sus intenciones.

En su viaje a Italia se sintió sumamente enfermo y se fue en peregrinación a Monte Casino, y allá rezando con toda fe a San Benito consiguió su curación.

Reunía a los obispos y sacerdotes para estudiar los métodos que consiguieran una mayor santidad para el clero. Delante de los obispos se arrodillaba con toda humildad, como cualquier sencillo creyente.

Padre de los pobres y amigo del pueblo.
Pocos gobernantes que hayan gozado de una manera tan extraordinaria de cariño de su pueblo, como San Enrique. Un día, a un empleado que le aconsejaba tratar con crueldad a los revoltosos, le respondió: "Dios no me dio autoridad para hacer sufrir a la gente, sino para tratar de hacer el mayor bien posible."

Fue un verdadero padre para sus súbditos. La fama de su bondad corrió pronto por toda Alemania e Italia, ganándose la simpatía general. En sus labores caritativas le ayudaba su virtuosa esposa, Santa Cunegunda, mujer ejemplarísima en todo.

Buscador de la paz.
Decía siempre que lo que más deseaba para su nación, después de la fe, era la paz. Con los gobernantes vecinos trató de conservar muy buenas relaciones de amistad, y a los súbditos revoltosos, fácilmente los perdonaba y volvían a ser sus amigos. Pocos gobernantes han logrado ganarse como Enrique el amor de sus gobernados, y la gente bendecía a Dios por haberle concedido un mandatario tan comprensivo.

 
Murió el 13 de julio del año 1024, y poco antes de morir contó a sus familiares que con su esposa Santa Cunegunda había hecho voto de virginidad, y que habían vivido siempre como dos hermanos.

 

 

 

MUSICA Cambalache Nacha Guevara

MUSICA Málaga - Isaác Albéniz - Esteban Sánchez

MUSICA 155. MELODÍA INMORTAL. TEMA DE LARA. (Dr. Zhivago).

MUSICA New Orleans - The Blues Brothers & The Louisiana Gator Boys

PASTORAL: SANTO DEL DIA

San Cristóbal
       Mártir
        Siglo III



San Cristóbal, popularísimo gigantón que antaño podía verse con su barba y su cayado en todas las puertas de las ciudades: era creencia común que bastaba mirar su imagen para que el viajero se viese libre de todo peligro durante aquel día. Hoy que se suele viajar en coche, los automovilistas piadosos llevan una medalla de san Cristóbal junto al volante.

¿Quién era? Con la historia en la mano poco puede decirse de él, como mucho que quizá un mártir de Asia menor a quien ya se rendía culto en el Siglo v. Su nombre griego, «el portador de Cristo», es enigmático, y se empareja con una de las leyendas más bellas y significativas de toda la tradición cristiana. Nos lo pintan como un hombre muy apuesto de estatura colosal, con gran fuerza física, y tan orgulloso que no se conformaba con servir a amos que no fueran dignos de él.

Cristóbal sirvió  primero a un rey, aparente señor de la tierra,  a quién Cristóbal vío temblando un día cuando le mencionarón al demonio.

 Cristóbal entonces decidió ponerse al servicio del diablo, verdadero príncipe de este mundo, y buscó a un brujo que se lo presentará. Pero en el camino el brujo pasó junto a una Cruz, y temblando la evitó. Cristóbal le pregunto entoncés si él le temía a las cruces, contestandole el brujo que no, que le temía a quién había muerto en la Cruz, Jesucristo. Cristóbal le pregunto entonces si el demonio temía también a Cristo, y el brujo le contestó que el diablo tiembla a la sola mención de una Cruz donde murió él tal Jesucristo.

 ¿Quién podrá ser ese raro personaje tan poderoso aun después de morir? Se lanza a los caminos en su busca y termina por apostarse junto al vado de un río por donde pasan incontables viajeros a los que él lleva hasta la otra orilla a cambio de unas monedas. Nadie le da razón del hombre muerto en la cruz que aterroriza al Diablo.

Hasta que un día cruza la corriente cargado con un insignificante niño a quien no se molesta en preguntar; ¿qué va a saber aquella frágil criatura? A mitad del río su peso se hace insoportable y sólo a costa de enormes esfuerzos consigue llegar a la orilla: Cristóbal llevaba a hombros más que el universo entero, al mismo Dios que lo creó y redimió. Por fin había encontrado a Aquél a quien buscaba.

--¿Quién eres, niño, que me pesabas tanto que parecía que transportaba el mundo entero?--Tienes razón, le dijo el Niño. Peso más que el mundo entero, pues soy el creador del mundo. Yo soy Cristo. Me buscabas y me has encontrado. Desde ahora te llamarás Cristóforo, Cristóbal, el portador de Cristo. A cualquiera que ayudes a pasar el río, me ayudas a mí.
  
Cristóbal fue bautizado en Antioquía. Se dirigió sin demora a predicar a Licia y a Samos. Allí fue encarcelado por el rey Dagón, que estaba a las órdenes del emperador Decio. Resistió a los halagos de Dagón para que se retractara. Dagón le envió dos cortesanas, Niceta y Aquilina, para seducirlo. Pero fueron ganadas por Cristóbal y murieron mártires. Después de varios intentos de tortura, ordenó degollarlo. Según Gualterio de Espira, la nación Siria y el mismo Dagón se convirtieron a Cristo.

 San Cristóbal es un Santo muy popular, y poetas modernos, como García Lorca y Antonio Machado, lo han cantado con inspiradas estrofas. Su efigie, siempre colosal y gigantesca, decora muchísimas catedrales, como la de Toledo, y nos inspira a todos protección y confianza.

Sus admiradores, para simbolizar su fortaleza, su amor a Cristo y la excelencia de sus virtudes, le representaron de gran corpulencia, con Jesús sobre los hombros y con un árbol lleno de hojas por báculo.

Esto ha dado lugar a las leyendas con que se ha oscurecido su vida. Se le considera patrono de los transportadores y automovilistas.

MUSICA Joan Manuel Serrat - Bienaventurados

MUSICA ANDURIÑA 2 JUAN Y JUNIOR CLIP UNICO

PASTORAL: SANTO DEL DIA

San Fermín 

Obispo y Mártir

 Siglo IV

 

 

Este Santo es el famoso patrono de las "Corridas de San Fermín" en España. Su nombre proviene de "Firmus", el firme, el valeroso.
Nació en Pamplona, España, lo convirtió a la Fé San Honesto, un discipulo de San Saturnino, y lo consagro el Obispo de Toulose, el cual lo envío a predicar por Francia.
San Fermín construyo un templo en Amiens, y en esa ciudad convirtió muchos paganos al cristinanismo. Amiens recibió también el martirio por proclamar la fe en Jesucristo.
Predico San Fermín con mucho fruto en las regiones de Pamplona y Navarra y logró dejar ahí muchos sacerdotes fervorosos, los cuales reafirmaron la fe católica en aquellas tierras. Cuando se fue de allí, la mayoría de los paganos de la región se habían vuelto cristianos.
En Francia un gobernador lo puso preso, pero el pueblo invadió la cárcel y lo libero.
Más tarde el jefe pagano de Amiens le ordeno que dejara de predicar la religión de Cristo. Como Santo no quiso dejar de predicar la verdadera religión., entonces el gobernador le mando cortar la cabeza
  .
La ciudad de Pamplona celebra su fiesta, cada 7 de julio con grandes regocijos populares.

DESDE MI CALLE - SUCESOS

 El coronel Blas de Durana Atauri consumía sus esfuerzos en el amor y en la guerra, ámbitos extraordinarios ambos en los que todo está permitido, porque el resto de las inquietudes humanas son funcionariado. El oficial Blas de Durana Atauri era rubio y doncel, coronel del Quinto Batallón de Cazadores de Tarifa, hijo del heroico brigadier Durana que murió gloriosamente en la Batalla de Peracamps al lado de los liberales, y dueño de arrebatos venáticos que le habían conducido a entrar a caballo en el Liceo de Barcelona y a rapar la cabeza de los soldados de su regimiento durante una expedición en Italia, hecho por lo que fue reprendido por el general Fernández de Córdoba y apartado del mando.

 Por lo demás era aficionado al galanteo de señoras, a la ropa de petimetre y a pasear el sable en el teatro. No era aficionado, por el contrario, a que le dijeran que no. Destinado en Barcelona, frecuentó el social en los salones y prendó apasionadamente de doña Dolores Parrella de Plandolit, baronesa de Senaller, y esposa de don Guillermo de Plandolit y de Areny, intendente mayor de Andorra y militar retirado. El matrimonio vivía en Seo de Urgel, pero mantenía familia y casa en el primer piso del 32 de la calle de la Unión de Barcelona. La baronesa de Senaller acogió los requiebros del coronel escondiendo la mirada detrás de un abanico y ni le dio esperanzas ni motivo para fundarlas. El coronel Blas de Durana, en cambio, pretendió rendirla por asedio (quizá por prurito militar) y se puso omnipresente hasta que la extenuó de pura ubicuidad y la mujer se quejó al marido, que al no ser duelista, acudió a pedir favor al capitán general de Cataluña, Juan Zapatero, que intervino para no alimentar escándalo y destinó a Blas de Durana a una guarnición en Lugo, a que le escampase el orvallo y se buscase otra novia.

 Dijimos, pero es conveniente repetirlo, de lo mal que le asentaban al coronel Blas de Durana las calabazas en el cuajo y desde Lugo regresaba en cada permiso a Barcelona a abanicarse en el teatro frente al palco de la baronesa. Dijimos, pero es conveniente repetirlo, que las calabazas, sin embargo, facilitan el desahucio del almuerzo por ser ricas en fibra y, otrosí, previenen los males de la próstata, a la que llegando a cierta edad es inconveniente descuidar.

 El martes 19 de junio de 1855, día de los santos Ciriaco, Leoncio, Marcos, Amando y Germán, el coronel Blas de Durana andaba Barcelona rabioso por el despecho y esperó a la baronesa de Senaller a la salida de su casa de la calle de la Unión y recién la vio en el portal, a eso de las ocho de la tarde, le pegó trece cuchilladas con un cuchillo cazador. A los gritos acudió el sargento Miguel Coll y dos cabos del Cuarto Batallón de Milicia, que encararon al coronel a fusil que no fue menester porque se rindió manso, dio su nombre y rango militar y pidió que eludieran los grillos por su condición de oficial.

 La pobre baronesa de Senaller se fue en sangres y murió en el mismo portal y los milicianos aligeraron al coronel de sus tenencias que eran: el cuchillo de cazador con la punta doblada por las acometidas, un abanico roto, un monóculo, un reloj con cadena de oro y dieciséis duros y medio en monedas de plata. Le llevaron preso al castillo de Montjuic y le dieron juicio, en el que le defendió el ilustre abogado Paciano Massadas, que también era procurador en Cortes, que pretendió atenuar la responsabilidad del reo por su carácter vehemente, del que dio razón en el pasado rapando el pelo a su tropa y cabalgando el Liceo, y por la amargura que le provocó el desamor. El letrado Massadas, sin embargo, corroboró la virtud de la baronesa.

 El coronel Blas de Durana Atauri, alérgico a las calabazas, al orvallo de Lugo y al no de las baronesas, mantuvo presencia de ánimo y postura marcial cuando el capitán general de Cataluña, Juan Zapatero, le leyó la sentencia que le condenaba a pagar seis mil reales de indemnización a los hijos de su víctima, a abonar las costas del juicio y a morir descoyuntado en el garrote vil. El coronel no puso en duda la justicia del escarmiento, pero pidió ser ejecutado delante de un pelotón de fusilamiento en virtud de su rango de oficial y no sacando la lengua en el palo como un sacamantecas sin honor. Pidió también compartir la última cena con sus compañeros de regimiento y que le hicieran un retrato al daguerrotipo. Las tres demandas le fueron negadas, pero le dejaron pasear la muralla, confesarse para ponerse en paz con Dios y recibir a sus compañeros pero no cenar con ellos. Emplazaron la ejecución para el 14 de julio, día de los santos Francisco Solano, Humberto y Camilo de Lelis, y la noche anterior compartió la cena el coronel con dos hermanos de la Real Cofradía de la Virgen de los Desamparados, que le dieron consuelo espiritual, y con el oficial de guardia, el capitán Ramón Figuerola del Noveno de Soria, que le dio un abrazo y dos copas de jerez.

 Después escribió un recado con sus asuntos, legó el reloj a su hermano Marcelino, dispuso de unos duros para el carcelero y pidió irse a dormir. Cuando se quedó solo se sopló un frasco de cianuro mercúrico, que es de suponer que le facilitó un compañero de armas durante la visita sin cena, y la diñó pretendiendo haber esquivado la humillación del garrote. Le encontró a la mañana siguiente el capellán y como le notó una convulsión, le dio los óleos. El capitán general Juan Zapatero estimó que el popular alegraría la alpargata viendo conspiración por ser el reo militar de grado e hijo del brigadier Durana, héroe de la batalla de Peracamps, y que iba a acabar concluyendo que, mediando reales y conveniencias, el preso salió de una pieza, por lo que ordenó que se celebrase la ejecución igualmente, aunque el muerto ya lo estuviere.

 Sacaron el cadáver del coronel Durana cuatro presos en una camilla destapada y le sentaron en la banqueta, donde el verdugo procedió a la vista de la concurrencia, que miró la ejecución sin asombro como quien ve a un funámbulo con red. Permaneció el muerto redundante expuesto hasta mediodía y después le vistieron las monjas el sudario y le acompañaron al camposanto. Los duros del verdugo fueron derroche y el capitán Juan Zapatero los justificó señalando que la inexorable justicia debía ser igual para todos sin distinción de clases y así murió dos veces, y ninguna a su gusto, el coronel Blas de Durana, marcial, vitoriano y galán, alérgico a las calabazas, al orvallo de Lugo y al no de las baronesas que fue don Juan sin Inés, militar sin pelotón de fusilamiento y difunto reincidente, se diría que contumaz.

 

 

 

 

MUSICA MACHINE HEAD - Now We Die (OFFICIAL MUSIC VIDEO)

PASTORAL: SANTO DEL DIA

Santa María Goretti
     virgen y mártir



Santa María Goretti nació en Corinaldo, Italia el 16 de octubre de 1890 hija de Luis Goretti y Assunta Carlini, ambos campesinos. María fue la segunda de seis hijo.

 
Vivió en el seno de una familia humilde y perdió a su padre a los diez años por causa del paludismo.
 
Como consecuencia de la muerte de su padre, la madre de María Goretti tuvo que trabajar dejando la casa y los hermanos menores a cargo de ésta quien realizaba sus obligaciones con alegría y cada semana asistía a clases de catecismo.
 
A los once años hizo su primera comunión haciéndose, desde entonces, el firme propósito de morir antes que 
cometer un pecado.
 
En la misma finca donde vivía María trabajaba Alejandro Serenelli, quien se enamoró de María que en ese entonces contaba con doce años.
 
Serenelli, a causa de lecturas impuras, se dedicó a buscar a María haciéndole propuestas que la santa rechazaba haciendo que Serenelli se sintiera despreciado.
 
El 5 de julio de 1902 Serenelli fue en busca de María quien estaba sola en su casa y al encontrarla la invitó a ir a una recámara de la casa a lo que María se negó por lo que aquél se vio obligado a forzarla.

 María se negaba advirtiéndole a Serenelli que lo que pretendía era pecado y que no accedería a sus pretensiones por lo que éste la atacó con un cuchillo clavándoselo catorce veces.
 
María no murió inmediatamente, fue trasladada a la hospital de San Juan de Dios donde los médicos la operaron sin antestcia porque no había y durante dos horas la santa soportó el sufrimiento ofreciéndo a Dios sus dolores.
 
Antes de morir, un día después del ataque, María alcanzó a recibir la comunión y la unción de los enfermos e hizo público su perdón a Serenelli.
 
El asesino fue condenado a 30 años de prisión donde al principio no daba muestras de arrepentimiento. La tradición cuenta que después de un sueño donde María le dijo que él también podía ir al cielo, Serenelli cambió completamente volviéndose hacia Dios y ofreciendo sus trabajos y sufrimientos en reparación de sus pecados.
 
Después de 27 años de cárcel fue liberado y acudió a pedir perdón a la madre de la santa, quien no solo lo perdonó sino que lo defendió en público alegando que si Dios y su hija lo habían perdonado, ella no tenía porque no perdonarlo.
 
La fama de María Goretti se extendía cada vez más y fueron apareciendo las muestras de santidad, que fue fruto de su cercanía a Dios y su devoción a laVirgen María.
 
Después de numerosos estudios, la Santa Sede la canonizó el 24 de junio de 1950 en una ceremonia que se tuvo que realizar en la Plaza de San Pedro debido a la cantidad de asistentes que se calculaban en más de quinientas mil personas.

MUSICA Natalia Lafourcade - Amanecí en tus brazos (bicentenario Independencia 2...

MUSICA AC/DC - Thunderstruck

TORO (Zamora) EN EL RECUERDO

PASTORAL: SANTO DEL DIA

VALENTÍN DE BERRIOCHOA: mártir

                      (4 de julio)



Nació el 14 de febrero de 1827. Su familia era muy humilde y vivía del trabajo del padre, que era carpintero. Valentín tuvo que trabajar con su padre para salir adelante. En un ambiente cristiano como el que reinaba en su casa, Valentín cultivó los valores religiosos. Fue monaguillo en las Dominicas de Elorrio. Allí le surgió el deseo de ser dominico. Pero no pudo ver cumplidos sus deseos tan pronto como él hubiera querido: su sitio aún estaba en la carpintería paterna. Por fin, próximo a cumplir los 19 años, inicia sus estudios de Filosofía y teología en el Seminario de Logroño. Pero, a los cinco años de estudios, su padre le dice que no puede seguir costeándoselos. Regresa a casa. Pero los profesores lo reclaman y logran que continúe en el Seminario. Es ordenado sacerdote en 1851. 

Comienza a ejercer el ministerio como sacerdote secular. Pero continúa su ilusión por ser dominico. A los 26 años, marcha al noviciado de Ocaña. En 1856 marcha, con ocho dominicos más, a Filipinas. Llegan allí después de seis meses de travesía. Desde allí, al cabo de unos meses, llega a Vietnam, donde la persecución, la destrucción, las torturas y asesinatos de catequistas y de misioneros eran constantes. Para no perder la sucesión apostólica, el obispo García Sampedro lo elige su sucesor. Valentín acepta, y, a los 31 años, es consagrado Obispo. A los pocos días, el obispo García Sampedro es asesinado. 

A partir de ese momento, comienza una intensísima actividad pastoral de Valentín como Obispo. Es apresado junto a un catequista, el dominico catalán José Almató y el obispo Hermosilla. Cargados de cadenas y uncidos con un collar de madera, son interrogados, torturados, invitados a renunciar a la fe... y condenados a muerte por decapitación. Esto sucede en noviembre de 1861. Valentín tenía 34 años. 

Subrayamos el valor imprescindible del ambiente familiar. También la vocación a la vida consagrada tiene y requiere un ambiente propicio. ¡Cuántas veces los padres (incluso los que se dicen cristianos) no sólo no favorecen un clima oportuno para que germine una vocación consagrada en su familia, sino que ponen también dificultades cuando esta apunta! 

DESDE MI CALLE - COSAS SORPRENDENTES

Un lehendakari que tocaba el fliscorno y un 007 cantarín

• -También Orson Welles y Federico II de Prusia podían haberse dedicado a dar la nota pero, al final, triunfaron en actividades poco musicales. Nunca se sabe dónde puede sonar la flauta-

Flis... ¿qué? Fliscorno. O fiscorno. Se puede llamar de las dos maneras. No es un forúnculo ni un insecto de la familia del ciempiés. Se trata más bien de un instrumento muy parecido a la trompeta. Tiene un sonido más grave y muy probablemente -por su etimología alemana, 'Flügelhorn' (cuerno de ala)' sirviera para emplazar a los flancos del ejército en el campo de batalla. Con el tiempo se hizo notar más allá del ruido de sables y cañonazos. De hecho, a partir del siglo XIX se convirtió en pieza clave de las bandas musicales y hete aquí que hallamos al futuro lehendakari José Antonio Aguirre, muy serio y repeinado, con un fliscorno en la mano y sus compañeros de orquesta en el colegio de los jesuitas de Orduña (curso 1912-13).

Apenas había cumplido nueve añitos pero ya sabía situarse en un lugar estratégico y preponderante. En el mismísimo centro. Se ha divulgado mucho su faceta futbolera -jugó en el Athletic entre 1924 y 1926- pero también merece la pena recordar su afición por los pentagramas. Le gustaban por lo que tenían de coherencia y nitidez. Orden y concierto; orden y concierto. No hay nada más sincronizado que un grupo de músicos. Siempre tuvo buen oído y sabía apreciar las voces bien empastadas. O sea, enseguida se daba cuenta de si alguien desafinaba. Tenía debilidad por las masas corales en feliz armonía. Algo que le duró toda la vida; también en la palestra política buscaba la sintonía con unos y otros. Lo que le costaba era seguir el ritmo con los pies, nunca fue un gran bailarín.

Ni siquiera durante el tiempo que pasó exiliado en Brasil y Uruguay -a principios de la década de los 40- aprendió a moverse con desenvoltura en la pista de baile. Qué le vamos a hacer. Cada uno tiene sus limitaciones y hay que vivir con ellas. Ya en su etapa de líder del PNV, no le hacía falta moverse como Fred Astaire ni soplar el fliscorno para tocar a rebato.

De Sean Connery digamos que no lo podía evitar. Le sentaban como un guante el esmoquin, las chicas colgadas al cuello y el cigarrillo en la comisura de los labios. Estaba predestinado a meterse bajo la piel de James Bond. Eso sí, en la vida real prefería jugar al golf -durante horas- con Brigitte Bardot y dejar que fuera Michael Caine quien cenaba con el icono sexual de los años 60. Así era el actor escocés en sus tiempos mozos, un hombre muy poco dado a las aventuras de ninguna clase. Prefería cerrar relaciones y compromisos serios. Le daba vueltas a todo y no se tiraba de cabeza si no lo veía claro como el agua; por eso abandonó la idea de consagrarse al musical, la canción ligera o hasta la ópera. ¿Se perdió algo grande? Quién sabe.

Lo cierto es que tenía una cara que funcionaba muy bien como caja de resonancia. Pómulos anchos, boca grande -muy grande- y unos pulmones con mucha capacidad. Sirva como prueba de sus dotes el brevísimo vídeo que acompaña estas líneas... Y no se rían, que todos tenemos un pasado. Es una película de Walt Disney de 1959 ('Darby O’Gill y el rey de los duendes') que pasó sin pena ni gloria pero -oigan- contiene la única prueba del talento musical del futuro agente 007. Tenía 29 años y hacía poco que había dejado de machacarse en el gimnasio. Hasta aquí, lo que pudo ser y no fue. El potencial 'crooner' cachas no tardaría en transformarse en el primer James Bond de la gran pantalla, después de depilarse el entrecejo y bajar más de diez kilos. Nunca más volvió a cantar delante de las cámaras.

¿Dónde radica la verdadera vocación? ¿En qué medida influyen las circunstancias históricas y personales? Pues depende. No hay más que recordar el caso Orson Welles, un niño prodigio del piano capaz de dominar los ‘Impromptus’ de Schubert con apenas ocho años. En aquella época se le veía proclive a la melancolía y al mismo tiempo muy gamberro. Tenía madera de concertista pero la tragedia se interpuso en una fulgurante carrera musical. Su madre -feminista peleona y virtuosa del piano- murió cuando el pequeño Orson tenía nueve años. Nunca más volvió a deslizar los dedos sobre el teclado. Demasiados recuerdos.

Al hacerse mayor, se aficionó a los ritmos españoles e italianos, sin perder de vista a las mujeres. La mexicana Dolores del Río, Rita Hayworth -de padre español- y Paola Mori le echaron una mano (y dos) mientras profundizaba en su conocimiento de la cultura hispanoamericana y meridional. Decía que había nacido en Wiskonsin pero tenía corazón de gondolero. De los que acompañan a los amantes y arrullan sus besos, a sabiendas de que "todo es una gran comedia".

Nada que ver con Federico II el Grande de Prusia, un tipo más bien amargado y reprimido. Mérito tiene que no terminara colgándose de un árbol. Al fin y al cabo, no tenía ni 20 años cuando se vio obligado a presenciar en 1730 la decapitación de su novio, Hans Hermann von Katte, un teniente con el que había planeado huir a Inglaterra. Desde el ventanuco de una celda escuchó las últimas palabras del soldado: "¡Mil veces me sacrificaría por ti!". Por si no bastara, para arrancarle de raíz las ansias de libertad y pasión homosexual, lo encerraron dos años en la cárcel.

Casado a la fuerza con Isabel Cristina de Brunswick-Bevern, no tuvo hijos pero sí dejó a la posteridad cuatro conciertos y más de 120 sonatas para su instrumento favorito: la flauta travesera. Y todavía más, le dio tiempo a convertir Prusia en la quinta potencia militar de Europa; una proeza en toda regla para un territorio que en 1740 tenía una extensión menor que Castilla La Mancha y no alcanzaba los tres millones de habitantes. Al término de su reinado -en 1786- ya rondaba los 195.000 kilómetros cuadrados y tenía una población de seis millones de personas. Todo ello, entre otras cosas, gracias a un Ejército de 200.000 chicarrones que medían más de 1,80. No se admitían de menos altura.

Dicho todo esto, en la actualidad los alemanes de a pie le rinden tributo por una cuestión mucho más primaria y gustosa: la introducción de la patata en la gastronomía germana. Su lápida en la ciudad de Potsdam, a 25 kilómetros de Berlín, siempre tiene un puñado de tubérculos en señal de agradecimiento. Y es que Federico II era un hombre que tocaba muchos palos. Nunca se sabe dónde puede sonar la flauta.

Artículo de Isabel Urrutia, editado en EL CORREO

Dejame verte dueto Diego Martin con El Sueño de Morfeo)

MUSICA julio iglesias y pedro vargas-felicidades (versión mejorada)

PASTORAL: SANTO DEL DIA

Santo Tomás Apóstol

Siglo I

La tradición antigua dice que Santo Tomás Apóstol fue martirizado en la India el 3 de julio del año 72. Parece que en los últimos años de su vida estuvo evangelizando en Persia y en la India, y que allí sufrió el martirio.

De este apóstol narra el santo evangelio tres episodios.

El primero sucede cuando Jesús se dirige por última vez a Jerusalem, donde según lo anunciado, será atormentado y lo matarán. En este momento los discípulos sienten un impresionante temor acerca de los graves sucesos que pueden suceder y dicen a Jesús: "Los judíos quieren matarte y ¿vuelves allá?. Y es entonces cuando interviene Tomás, llamado Dídimo (en este tiempo muchas personas de Israel tenían dos nombres: uno en hebreo y otro en griego. Así por ej. Pedro en griego y Cefás en hebreo). Tomás, es nombre hebreo. En griego se dice "Dídimo", que significa lo mismo: el gemelo.

Cuenta San Juan (Jn. 11,16) "Tomás, llamado Dídimo, dijo a los demás: Vayamos también nosotros y muramos con Él". Aquí el apóstol demuestra su admirable valor. Un escritor llegó a decir que en esto Tomás no demostró solamente "una fe esperanzada, sino una desesperación leal". O sea: él estaba seguro de una cosa: sucediera lo que sucediera, por grave y terrible que fuera, no quería abandonar a Jesús. El valor no significa no tener temor. Si no experimentáramos miedo y temor, resultaría muy fácil hacer cualquier heroísmo. El verdadero valor se demuestra cuando se está seguro de que puede suceder lo peor, sentirse lleno de temores y terrores y sin embargo arriesgarse a hacer lo que se tiene que hacer. Y eso fue lo que hizo Tomás aquel día. Nadie tiene porque sentirse avergonzado de tener miedo y pavor, pero lo que sí nos debe avergonzar totalmente es el que a causa del temor dejemos de hacer lo que la conciencia nos dice que sí debemos hacer, Santo Tomás nos sirva de ejemplo.

La segunda intervención: sucedió en la Última Cena. Jesús les dijo a los apóstoles: "A donde Yo voy, ya sabéis el camino". Y Tomás le respondió: "Señor: no sabemos a donde vas, ¿cómo podemos saber el camino?" (Jn. 14, 15). Los apóstoles no lograban entender el camino por el cual debía transitar Jesús, porque ese camino era el de la Cruz. En ese momento ellos eran incapaces de comprender esto tan doloroso. Y entre los apóstoles había uno que jamás podía decir que entendía algo que no lograba comprender. Ese hombre era Tomás. Era demasiado sincero, y tomaba las cosas muy en serio, para decir externamente aquello que su interior no aceptaba. Tenía que estar seguro. De manera que le expresó a Jesús sus dudas y su incapacidad para entender aquello que Él les estaba diciendo.Admirable respuesta:Y lo maravilloso es que la pregunta de un hombre que dudaba obtuvo una de las respuestas más formidables del Hijo de Dios. Uno de las más importantes afirmaciones que hizo Jesús en toda su vida. Nadie en la religión debe avergonzarse de preguntar y buscar respuestas acerca de aquello que no entiende, porque hay una verdad sorprendente y bendita: todo el que busca encuentra.

Le dijo Jesús: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí" Ciertos santos como por ejemplo el Padre Alberione, Fundador de los Padres Paulinos, eligieron esta frase para meditarla todos los días de su vida. Porque es demasiado importante como para que se nos pueda olvidar. Esta hermosa frase nos admira y nos emociona a nosotros, pero mucho más debió impresionar a los que la escucharon por primera vez.

En esta respuesta Jesús habla de tres cosas supremamente importantes para todo israelita: el Camino, la Verdad y la Vida. Para ellos el encontrar el verdadero camino para llegar a la santidad, y lograr tener la verdad y conseguir la vida verdadera, eran cosas extraordinariamente importantes.

En sus viajes por el desierto sabían muy bien que si equivocaban el camino estaban irremediablemente perdidos, pero que si lograban viajar por el camino seguro, llegarían a su destino. Pero Jesús no sólo anuncia que les mostrará a sus discípulos cuál es el camino a seguir, sino que declara que Él mismo es el Camino, la Verdad y la Vida.

Notable diferencia: Si le preguntamos al alguien que sabe muy bien: ¿Dónde queda el hospital principal? Puede decirnos: siga 200 metros hacia el norte y 300 hacia occidente y luego suba 15 metros... Quizás logremos llegar. Quizás no. Pero si en vez de darnos eso respuesta nos dice: "Sígame, que yo voy para allá", entonces sí que vamos a llegar con toda seguridad. Es lo que hizo Jesús: No sólo nos dijo cual era el camino para llegar a la Eterna Feliz, sino que afirma solemnemente: "Yo voy para allá, síganme, que yo soy el Camino para llegar con toda seguridad". Y añade: Nadie viene al Padre sino por Mí: "O sea: que para no equivocarnos, lo mejor será siempre ser amigos de Jesús y seguir sus santos ejemplos y obedecer sus mandatos. Ese será nuestro camino, y la Verdad nos conseguirá la Vida Eterna".

El hecho más famoso de Tomás

Los creyentes recordamos siempre al apóstol Santo Tomás por su famosa duda acerca de Jesús resucitado y su admirable profesión de fe cuando vio a Cristo glorioso.

Dice San Juan (Jn. 20, 24) "En la primera aparición de Jesús resucitado a sus apóstoles no estaba con ellos Tomás. Los discípulos le decían: "Hemos visto al Señor". El les contestó: "si no veo en sus manos los agujeros de los clavos, y si no meto mis dedos en los agujeros sus clavos, y no meto mi mano en la herida de su constado, no creeré". Ocho días después estaban los discípulos reunidos y Tomás con ellos. Se presento Jesús y dijo a Tomás: "Acerca tu dedo: aquí tienes mis manos. Trae tu mano y métela en la herida de mi costado, y no seas incrédulo sino creyente". Tomás le contestó: "Señor mío y Dios mío". Jesús le dijo: "Has creído porque me has visto. Dichosos los que creen sin ver".

Parece que Tomás era pesimista por naturaleza. No le cabía la menor duda de que amaba a Jesús y se sentía muy apesadumbrado por su pasión y muerte. Quizás porque quería sufrir a solas la inmensa pena que experimentaba por la muerte de su amigo, se había retirado por un poco de tiempo del grupo. De manera que cuando Jesús se apareció la primera vez, Tomás no estaba con los demás apóstoles. Y cuando los otros le contaron que el Señor había resucitado, aquella noticia le pareció demasiado hermosa para que fuera cierta.

Tomás cometió un error al apartarse del grupo. Nadie está pero informado que el que está ausente. Separarse del grupo de los creyentes es exponerse a graves fallas y dudas de fe. Pero él tenía una gran cualidad: se negaba a creer sin más ni más, sin estar convencido, y a decir que sí creía, lo que en realidad no creía. El no apagaba las dudas diciendo que no quería tratar de ese tema. No, nunca iba a recitar el credo un loro. No era de esos que repiten maquinalmente lo que jamás han pensado y en lo que no creen. Quería estar seguro de su fe.

Y Tomás tenía otra virtud: que cuando se convencía de sus creencias las seguía hasta el final, con todas sus consecuencias. Por eso hizo es bellísima profesión de fe "Señor mío y Dios mío", y por eso se fue después a propagar el evangelio, hasta morir martirizado por proclamar su fe en Jesucristo resucitado. Preciosas dudas de Tomás que obtuvieron de Jesús aquella bella noticia: "Dichosos serán los que crean sin ver".